При проведении игры по правилам Фен Шуя в сеттинге Something Wicked само понимание того, что игра ведется по миру клише, используя механику, основанную на клише, привело к тому, что мне пришлось пойти по проторенной дорожке и собрать партию в баре, ставшим потом их базой операций. Это было легко и приятно — не нужно долго подводить истории персонажей, не нужно долго задумываться о том, где им обзавесттсб нужными контактами и работодателям. Всегда есть бар, широко известный в узких кругах, в котором ошиваются темные личности всех мастей.
Появившееся в последствие желание партии завести свой собственный подобный бар, ставшее финальной целью кампании, заставило меня задуматься о лорном обосновании существования подобных заведений. Как же могли бы выглядеть эти заведения в мире заговоров, мифов и легенд? Да вот как-то так:

---

С началом Крестовых походов феодалы и простой народ всех национальностей по земле и морю выдвинулись в Святую землю. На Восток устремились целые армии, паломники, рыцари, наемники, нищие и просто лихие люди со всей Европы. Путешествие в Святую землю могло занять месяцы, и по пути всем им, разумеется, приходилось останавливаться на ночлег и обед в питейных заведениях и постоялых дворах, расположенных вдоль основных торговых трактов, на перекрестках больших дорог, у мостов и при церквях.

Но останавливались в них преломить хлеб и разделить ночлег слишком разные люди, со слишком разными целями. Одни преследовали идею Царства Божьего на земле, других влек лишь блеск золота далеких святынь, третьи алкали в древних землях запретного знания, четвертые вообще не собирались никуда ехать, довольствуясь тем, что просто резали в ночи и грабили своих спутников. Со временем проведенным в пути склоки вспыхивали все чаще и все кровавее. Наконец, опасаясь, что воины Господа просто не доедут до места назначения, папа Урбан II был, нехотя, вынужден обнародовать Питейный конкордат – в десятке различных стран сотни таверн, стоявших вдоль основных путей в Святую землю и находящихся под защитой соседствующих церквей, объявлялись местами без насилия и нейтральной территорией. Все христиане, собравшиеся под стенами этих постоялых дворов, должны были соблюдать эти правила поведения под угрозой отречения от церкви и смерти. Против нарушителей же, забыв любые споры и распри, должны были подниматься все остальные постояльцы, зачастую хорошо вооруженные и обученные военным наукам. Цель Соглашения была одна – обезопасить путь, обед и сон крестоносцев от посягательств местных крестьян, через земли которых они шли и порой, недовольных этим, и конфликтов среди них самих.

Но когда европейские крестоносцы достигли Болгарии и Венгрии и потеряли там почти четверть своего состава не только от рук местных смертных, но и от клыков, когтей и жвал восточноевропейской нечисти, которую встретили впервые, Питейный конкордат приобрел и другое назначение. Странствующие и местные священники охотно помогли хозяевам в накладывании оберегов и освящении стен постоялых дворов и земли, на которой они стояли. Отмеченные церковью и Конкордатом таверны теперь гарантировали сохранность путников и безопасный ночлег не только от посягательств соседей, но и от того, что царило в самой ночи за их стенами.

Соглашение только окрепло, когда крестоносцы достигли Анатолии и снова повстречали не только мечи и стрелы сельджуков, но и богатый животный мир сверхъестественного арабского фольклора, к которому не были готовы. В частном порядке военачальники и правители арабского мира к взаимной выгоде примыкали к Соглашению с крестоносцами, объявляя нейтральными территориями караван-сараи. Но только сто лет спустя, в 1191-м году на волне уважительных отношений между крестоносцами и их оппонентами и при посредничестве ордена Госпитальеров при объявлении перемирия между Ричардом I и Салах ад-Дином, последний наконец официально присоединился к соглашению от имени арабского мира, объявляя демилитаризованными зонами и избранные постоялые дворы арабских городов. Кто бы отныне не остановился под стенами таверны или гостиницы Конкордата, он клянется не обнажать меча друг против друга, но вместе противостоять тому, что может угрожать их стенам извне.

Это объединение не просто двух враждующих сторон, а двух почти полярных миров и цивилизаций, послужило серьезным толчком для распространения идей Питейного конкордата среди остальных членов Большой игры. В последующие годы заведения, примкнувшие к Конкордату — а среди них перестали встречаться исключительно таверны и корчмы — в потустороннем плане все больше становились похожи на непреступные крепости: на их стены наносились цитаты из святых писаний, камни покрывали защитные руны, мебель расставлялась в виде оккультных фигур, да и сама собиравшаяся в них публика все больше походила на ветеранов военных походов.

Со временем таверны конкордата по всему миру перестали оставаться только местом, где можно было отобедать и провести ночь. В них начали собираться представители различных культур, религий и миров, зная, что могут общаться там без опаски за свою жизнь. Именно в такие таверны начали приходить люди, нуждающиеся в услугах наемников или людей более тонких профессий. Распространенное клише приключенческих романов о том, что незнакомые и не доверяющие друг другу путники собираются в отряд в таверне, обязано своими корнями именно Питейному конкордату.

Сейчас таверны конкордата раскиданы по всему свету. Совсем необязательно это темные прокуренные кабаки с дешевой выпивкой – хотя остались и такие — среди них немало и забегаловок фаст-фуда, принадлежащих транснациональным сетям, и шикарных ресторанов и многоэтажных пятизвездочных отелей. Объединяет их лишь несколько неизменных вещей – в каждой из них можно найти еду, кров, безопасность и работу, кем или чем бы ты ни был. Если, конечно, защитные чары таверны позволят тебе пересечь порог.

С другой стороны, присоединиться к Конкордату не так уж и просто. Изначально такое право даровалось только Святым престолом и только заведениям при церквях, дающих приют паломникам, но когда все больше и больше сторон, государств, кланов, фракций и дворов начало примыкать к Соглашению, правила усложнились. В наши дни для того, чтобы таверна получила статус подобной демилитаризованной зоны, необходимо, чтобы ее владелец заручился попечительством трех других владельцев подобных заведений и трех влиятельных сообществ города, признающих Конкордат. Подобный подход заверяет, что корчмарь действительно будет вести себя нейтрально по отношению к любым его клиентам, ведущим себя в рамках правил. Подписание соглашения — это серьезные траты, уступки, одолжения и обязательства, но и серьезный бизнес. Корчмарь отныне выступает не только гарантом безопасности своих клиентов, но и, как правило, служит и посредником между малоразборчивыми в методах людьми, стремящимися заработать, и работодателями, не желающими светить свою личность или пачкать руки собственноручным поиском исполнителей. Ведь за годы, необходимые для того, чтобы его заведение стало таверной Конкордата, хозяин обрастает необходимыми знакомствами и нужными контактами, а в обмен на свои хлопоты корчмарь получает процент от каждой сделки совершенной в его заведении.

---

Хотя «Конкордат», возможно, звучит через чур пафосно, ничего попроще я придумать не смог.
И нет ли у вас каких-нибудь ярких идей или исторических примеров, которыми можно было разбавить описание?