Как мне тут подсказывают старшие товарищи, никаких демонов не бывает. Это принципиальный момент. Но мы можем их призывать и контролировать, да. «Не пытайтесь ничего понять! Понять — не реально! И как только вы будете привлекать знания, будет осечка <...> не будет ничего получаться!» ну и прочие цитаты из великих. Мы не знаем кто те твари-сущности-силы, которых мы призываем. Каждый ковен (мастер и группа игроков) решает для себя самостоятельно вопрос о демонической природе. Кто-то считает их демонами из многочисленных мифологий нашей жалкой планетки, кто-то воспринимает их сущностями из каких-то параллельных или перпендикулярных миров, кто-то как духов наших предков (я не помню среди своих предков способных плеваться огнем, но может быть я не все про них знаю). В конечном счете не так уж и важно откуда они берутся. Важно как ты их будешь использовать и как они будут использовать тебя.

Много веков такие как ты и я пытались постичь их природу (я тебе отдельно расскажу про «наших» в средневековье, потом, если захочешь) изобретали головоломные классификации, расставляли их по острию иглы и сводили в страшные книги с идиотскими названиями вроде «Unaussprechlichen Kulten» барона фон Юнца и прочие талмуды, покрытые пылью и потерявшие всякую форму за пеленой веков. Сейчас век изменился. Наши мысли должны укладываться в 140 символов. Вместо романов мы пишем посты в блогах и комиксы. Отразилось это и на всех попытках классификации демонов. Забив на многотомные книги мы свели всех демонов к пяти типам.

1. Невидимки. Как понятно из названия, их чрезвычайно сложно заметить. Они могут быть технически невидимыми, могут скрываться в твоей тени, делая её более темной, могут просто сидеть в карманах своего владельца (тут недавно один идиот карманник попытался у моего знакомого вытащить такого чертенка. Вчера гулял по кладбищу, видел могилу ворюги-неудачника). Само собой, если «невидимка» будет предпринимать какие-то явные действия (башку там отрывать, стену разбирать для своего хозяина и все такое) он невидимкой быть перестанет. У невидимок есть свои Когти и почти наверняка способность Маскировки (о способностях позже).

Читать дальше →

Все магические традиции, школы темной и светлой магии, сборники риуталов и мистические гуру всех мастей ошибаются. Делают ли они это сознательно, неся чушь для облапошивания публики или действительно верят в ту ахинею, которую они проповедуют — для нас, настоящих колдунов, не так уж и важно. Мы-то прекрасно знаем, что магии как таковой не существует. Есть лишь демоны, которых мы можем призвать в этот мир и использовать в своих целях. Именно они позволяют нам дышать огнем, жить много веков, пропускать через себя автоматные очереди и незамеченными передвигаться в толпе.

Кто мы такие?

Мы избраны. Или прокляты. Или избраны и прокляты одновременно. Не важно. Нам плевать.

Как стать таким как мы?

Довольно просто. Начать с начала, неспешно перейти к середине, а затем рвануть к восхитительному концу.

1. Определиться со своими параметрами. Их всего три (Тело, Воля, Знание), и их сумма не может превышать 10.

2. Определить свою стартовую Человечность, которая равна Телу или Воле, что выше

3. Перейти от сухих цифр к интригующим описаниям своих параметров.

4. Определиться с Прикрытием, так как зарабатывать деньги колдовством несколько незаконно (пруфлинки предоставляются) и понять, какую Цену ты заплатил для того, чтобы стать одним из нам.

5. Выбрать Отличительный признак, по которому тебя могут узнать другие колдуны.

6. Собрать себе списочек важных для себя людей и мест. Поверь мне, это тебе сильно пригодится в дальнейшем.

7. Самое вкусное — понять, какой демон тебе подчиняется.

8. Перепроверить пункты с первого по седьмой.

9. Решить, что заставило тебя оторвать задницу от стула в этот холодный/теплый вечер.

Хочешь подробностей? Их есть у меня.

Читать дальше →

Ролевик, ты хронически неорганизован? Опять засунул непонятно куда чаршиты и не знаешь, куда дайсы закатились? Сам забыл, когда сессия и другим не сказал? А про твой быт говорить страшно: пылища на полках такая, что можно рисовать карту мира, а на кухне резвится нурглинг?

Тебе на помощь идет HabitRPG! Получай экспу, греби лут и делай левел-ап!

Сэр Этьен в Пустых Холмах:
— Лес кривой, мутировавший, дашь, не дашь мне поединщика.

Из баллады о сэре Этьене и хаоситском дровосеке:
— Семья-то большая, да все без тентаклей, лишь два тентаклевых, отец мой да я.

Партия плывет на лодченках по реке, на берегах которой как раз и растет мутировавший лес.
Сэр Этьен хмыкая спрашивает не на шутку встревоженонго Готтольфа Йохуца
— Герр Йохуц, опять тебе везде культисты с фиолетовыми манжетками мерещатся? Да успокойся ты, нет тут даже намека на фиолетовое!
Буквально за следующим поворотом течения группу встречают заросли фиолетового мха… Под шлемом рыцаря гулкий звук захлопывающейся челюсти.

Приключенцы оказываются в изолированной деревушке, жители которой очень похожи друг на дружку. Медик Ганс делает вывод, что сие безобразие есть признак отсуствия «свежей крови». О чем непринужденно сообщил рыцарю фразой «ипут друг дружку», добавив что это не есть хорошо. Сэр Этьен, как обычно готовый наносить добро и причинять справедливость, не думая вякает: «О! Вот это работа для героя! Может мне им породу улучшить?!». На что эльф Фердилио елейным голосом информирует рыцаря что юных дев в деревушке он не видел, зато старух предостаточно.

Мидденхаймские голодранцы
Госвин Йоргу:
— Я знаю, почему тебя выгнали из храма Ульрика!
— ?
— Потому, что ты ссыкло!

Йорг про Астрид:
Мы ей прочили карьеру проститутки, а кто она теперь? Ведьма!


Не мидденхаймские и не голодранцы
медик Ганс: надо в лазарете поставить алтарь Шальи.
сэр Этьен: и Леди Озера!
Ганс и Люська: сырость разводить не позволим!

Персиянин Руфус:
Вот скарабея, которому две тысячи лет от скарабея, которому двести лет, я могу отличить, а натуральную блондинку от крашенной — нет!

«Похороны»-3, ацтекские жрецы Владыки преисподней
жрица богини Тонацин: тут одного хоронили, список грехов — обжорство и прелюбодеяние, прелюбодеяние и обжорство.
брат Маяномекатль (жрец Владыки преисподней): какая скучная жизнь!

Оно самое. См.фоточку.

Это не отчет, это так, константация факта, что мы это дело закончили. Слоган этой сесии:«оружие возмездия — это лопата!»

Снится мне тут зимняя ночь в лесу, холод, ветер. Я выхожу на опушку к укрепленному городищу, я знаю, что меня там ждут. Открываются ворота, из проема на меня выходит маг с посохом и горящими глазами, что-то бормочет, рядом вооруженные люди в кольчугах, с мечами, дубинками и факелами, кто-то пытается спустить собак. В крепости, судя по запаху, жгут костер с ладаном или чем-то в этом роде. Вот, думаю, если они такие злобные и страшные, то я какая? И привычно обхватываю жвало щупальцами.

Я знаю, что среди нас есть редакторы, лингвисты, филологи и даже писатели. У меня к вам вопрос такой: как боротся с литературными штампами в речи?