Уважаемые жители неназванной деревни в Японии периода Эдо отправляются в столицу провинции, чтобы разобраться с причинами внезапного нашествия темных сил, и оказываются в целом водовороте драм, интриг и загадок. Теперь они попали в самый настоящий кайдан — японскую страшную историю о столкновении с сверхестественным.

Первая серия тут
Вторая серия тут
Третья серия тут
Четвертая серия тут
Пятая серия тут


В этой игре, в отличие от большинства других моих игр, довольно много персонажей, да еще с трудными японскими именами, поэтому для упрощения жизни читателям я оставлю в начале серии список тех, кто уже известен партии.

Дайме этой провинции – Фуджита Нобуясу. Человек с длинной и темной историей.
    Его сын – Фуджита Хидеёри. Исчез при непонятных обстоятельствах.
    Его дочь – Фуджита Хироко. Сбежала от отца из-за попытки выдать ее замуж.
    Его первая жена - Фуджита Мьерин. После разрыва с мужем ее судьба неизвестна.
    Его вторая жена – Фуджита Татсуко. Погибла во время перехода через снежные горы и стала ёкай.
    Его отец – Фуджита Норимаса. Погиб в пожаре много лет назад.
    Его брат - Фуджита Юкимура. Погиб при странных обстоятельствах много лет назад.
Прокаженный сподвижник дайме – Хонджо Мистунао. Болел проказой и вроды был похоронен с почестями.
Старейший сподвижник дайме - Акамацу Юкимура. Рассказал страшную историю и совершил самоубийство.
    Его сын - Акамацу Акинао. Отказался служить дайме и ушел в отшельники.
Казненный сподвижник дайме – Хонда Нагатоки. Был обвинен в расхищении имущества монастыря и казнен.
Администратор - Кагава Джункей. Правая рука дайме, выполняет управленческие функции в городе.
Госпожа - Маеда Наотора. Женщина с большой властью, хотя ее источник не ясен.
Рассказчик - Сибата Генан. Знаток всяких историй, справочное бюро и хозяин постоялого двора.
Охотник - Хаяси Кацунари. Таинственный человек, охотящийся на екай.
Настоятель храма Хонган-Джи – Ген Ай. Долго воевал с дайме, потом спился и пропал.
Пьяница - Ненеко. Вроде как была любовницей дайме, а после конца этой связи спилась и потеряла сына.

Духи не любят, когда их обманывают

Попав на кладбище, партия сразу принялась искать могилу Хонджо Митсунао. Это не заняло много времени, богато украшенная ваза с прахом одного из ближайших соратников господина Фуджиты стояла на видном месте. Густой туман прозрачно намекал на то, скоро будет плохо — вскоре из него возник грозного вида призрак с отрубленной головой в руке. Хотя сначала он решил поговорить с партией, но «просканировав» всех присутствующих своей второй головой, призрак обвинил Ву Фенга в обмане духов смерти и призвал этих самых духов забрать старика туда, где ему место. Среди упомянутых духов объявилась и та, кого Йошитака так долго ждал — женщина с разрезанным ртом.

Первым делом она накинулась на Йошитаку, обещая сделать его красивее, но у нее не вышло — помешала маска. Тут же она попыталась пырнуть Ву Фенга, но Сен удалось защитить старика. Бегала она быстро и резалась неприятно, но оказалась довольно хрупкой, поэтому парой гранат Йошитаке удалось от нее избавиться. Призрак с отрубленной головой, насмотря на грозное вооружение, предпочитал ментальные атаки, вселяя страх в сердца своих врагов. Атаковать его партия пока не решалась. Женщина с волосами-крючьями вцепилась в Юджинагу, который храбро тормозил ее своей тушкой, но на контратаки его уже не хватало. Другие члены группы пытались отбить своего господина от этой бестии, но у нее обнаружилась еще одна неприятная особенность — отрубленные волосы оживали и бросались в атаку. Наконец, женщина со змеями стала подтаскивать членов партии по одному, прыская в них змеиный яд. Ее змеи отражали меч Киехары и даже гранаты Йошитаки, но к счастью Сен догадалась и не идти в лобовую, а методично поотрубать ей змей. В целом, это сражение оказалось проще, чем ожидала партия. От страха, яда и ранений удавалось быстро избавляться скоординированными усилимия Момоки и Ву Фенга, господин Ито сдерживал страшную бабу с крючьями, Йошитика гранатами и пистолетом расстреливал не только духов, но и ползающие по земле волосы, а Сен, превозмогая удары как по телу, так и по мозгам, рубила змей. В итоге все духи пали по одному, и даже читерный кровавый ритуал, просто-напросто отматывающий счетчик здоровья на единицу, не помог.

Эту боевку я недокрутил в плане сложности, но это первый раз в моей ГМской практике, когда бой по сути состоял из одних боссов — все противники в этот раз были уникальными, поэтому балансировать их было не так-то просто. К тому же я немного порезал их после прошлой схватки, в которой железный самурай чуть не ушатал всю партию. Да и вообще в этой драке было много экспериментов, например, дама со змеями по факту была сразу двумя врагами в одном токене (она сама и ее клубок змей), с возможностью атаковать именно змей как отдельную цель, что в Хексене вообще говоря редко бывает. Напишите в комментариях, какой вариант смотрится интереснее — традиционный с несколькими одинаковыми врагами разных сортов, или вот такой, когда каждый враг сам по себе.

Так кто кого хоронил?

Живительные звездюли успокоили духа с двумя головами, поэтому он решил снова поговорить с партией. Почему духи смерти так злы? Потому что смертные нагло обманули их, с почестями похоронив… пустоту. Призрачным зрением дух продемонстрировал партии, что ваза с прахом Хонджо Митсунао на самом деле пуста, а человек публично объявленный мертвым на самом деле жив. Духам такое обращение не нравится, но еще меньше оно понравилось партии. Быстрым мозговым штурмом была выработана довольно стройная гипотеза, объясняющая все происходящее: Хонджо Митсунао убил дайме Фуджиту Нобуясу и занял его место, от его имени объявив о заболевании проказой и под этим предлогом оборвав связи с внешним миром. Этим объясняется и внезапный разворот в поведении дайме по отношению к монастырю Хонган-Джи, и непонятное исчезновение сына дайме Хидеёри, и казнь близкого к дайме Хонды Нагатоки и еще много чего интересного. Что с этим делать — пока непонятно, но партия решила сперва посоветоваться с госпожой Маедой Наоторой, которая и предложила им сходить на кладбище, очевидно она о чем-то догадывалась. Тем более, что попутно от Сибаты Генана пришла еще одна новость — дайме таки проведет традиционный званный прием в своем дворце и будет присутствовать там лично, поэтому у партии появляется шанс увидеть его вживую…

Госпожа Наотора с интересом выслушала рассказ неюных путешественников и объяснила свои подозрения — она присутствовала на похоронах Хонджо Митсунао и посчитала церемонию излишне пышной. Она хорошо знает господина Фуджиту, он всегда был скуп на пафосные речи, но в тот раз чуть ли не пел дифферамбы, а ведь Хонджо не был ни самым старым, ни самым верным, ни самым сильным из самураев дайме, поэтому церемония произвела фальшивое впечатление. Своим объяснением госпожа Наотора тут же обломала стройную гипотезу партии, ведь ложной церемонией руководил сам Фуджита (Наотора совершенно уверена в этом), а значит Хонджо его не убивал. Да и Хидеёри исчез спустя некоторое время, а не сразу после, как предполагала партия. В общем, дело стало запутанее, скорее всего автором идеи подмены дайме на Хонджо был сам дайме. Зато партии удалось заручиться поддержкой госпожи Наоторы, которой тоже хочется докопаться до сути (да и вообще отношения с ней уже стали довольно хорошими, она даже предложила Момоке как-нибудь вместе заняться предсказанием). Что ж, пока что план прост — пообщаться с людьми, которые хорошо и лично знали господина Фуджиту, и попытаться как-то подготовиться к приему.

Снежные приключения

Недолго думая, партия решила в первую очередь пообщаться с Ген Айем, который наверняка общался с Фуджитой лично и умеет в наблюдательность. Настоятель не очень позитивно воспринял новости о предстоящем приеме, переться туда у него нет никакого желания, да и Фуджиту он знает не настолько хорошо как представители городской знати, но зато у него оказалось важное дело, к которому он хотел бы привлечь партию. У монахов давно кончилась панацея от всех нечистых бед — вода со священной горы Фуджи, но Ген Ай надеется, что у дружественного монастыря Хон-Инбо осталось немного в запасе. Сейчас несколько монахов (включая уже знакомых игрокам братьев Икея, Сёхо и Санса) собираются в экспедицию и хотели бы, что группа господина Ито их сопроводила, в качестве награды партия сможет взять себе немного святой воды. План партии понравился за исключением одного пункта — монастырь Хон-Инбо расположен в высокогорье, где когда-то погибла в снегах жена дайме Татсуко, а все помнили предостережение госпожи Наоторы о том, что Киехаре стоит избегать заснеженных земель. Однако Сен решила, что рано или поздно ей суждено встретиться с проклятьем своей семьи, поэтому чего тянуть. Итак, подготовившись, путешественники отправились с монахами в горы.

Поначалу путешествие шло весело и налегке. Господин Ито травил очередные военные истории (из которых можно было сделать вывод, что бравый самурай был тот еще неудачник, но его предводитель, генерал Кавасаки, обладал почти ангельским терпением), брат Сёхо запасся всеми нужными вещами, да и погода была хорошей. Чем выше поднималась группа, тем труднее становилось, и в конце концов он вышли на плато с множеством заброшенных домов. Когда-то здесь жили люди, но сейчас тут обитают ёкаи, которых называют Снежными Монахами, и обойти их будет трудно, учитывая поднимающуюся метель. В общем, господин Ито не придумал ничего лучше, чем послать Киехару на разведку, которая быстро кончилась встречей с ёкаем, привторившимся камнем. Нарезав пару кругов вокруг разрушенных домов, Сен нашла укрытие, но немного потерялась. Остальная группа тем временем пришла к выводу, что пора послать кого-нибудь вслед за Сен, причем по закону военного времени, посылать нужно на одного человека больше, чем ушло в прошлый раз. Поэтому Юджинага и брат Икей отправились на второй раунд разведки… тоже нашли ёкаев и дали деру, по дороге потеряв друг друга. Киехара смогла отвлечь одного из великанов на себя, но просчиталась, заведя его в тупик, вместе с собой, что могло означать только драку. Кончилось бы все плохо для самурайки, если бы Йошитака, Момоко и Ву Фенг не успели привести в исполнение план ее побега, состоящий из фейервера и выстрела из лука прямо в единственный глаз ёкая.
Сбежав от получившего в глаз великана, уже трое разведчиков отправились искать Ито и Икея. Юджинага смог где-то спрятаться и нашелся довольно быстро, а вот толстый брат Икей застрял в какой-то дырке, зато успел огреть ёкая топором, за что получил по шее. К счастью, союзники нашли его быстрее, чем враги. В целом, группа путешественников довольно легко отделалась и благополучно добралась до монастыря.

От судьбы не уйдешь

Хотя настоятель монастыря Хон-Инбо, очевидно, не очень горел желанием делиться драгоценной святой водой, партии удалось стрясти с него целых десять бутылок, пустив в ход свою фирменную коллективную дипломатию, поддержанную подсказками брата Сансы и Икея. С этого моменты пути членов экспедиции разошлись — монахи остались на пару дней в монастыре, чтобы получить еще кое-какую помощь от братьев, а партия направилась обратно к Ген Аю вместе с бутылками.
Именно во время этого путешествия Киехара, наконец, встретилась со своей судьбой — снежная женщина Юки-онна в сопровождении белых бабочек лично пожаловала к ней, чтобы напомнить о грехе ее предка. Партия уже подготовилась было к сражению или бегству, но вовремя заметили, что женщина-ёкай обращается не к самой Сен, а к основателю рода Киехара, будто он находится здесь. А еще во время путешествия они успели узнать, что неупокоенная жена Фуджиты вполне могла стать Юки-онной после смерти, а значит перед ними сейчас может быть как раз она. В довольно сложной социальной дуэли, партии удалось достучаться до разума госпожи Татсуко и убедить ее, что Сен ответственна за грехи своего предка не более, чем Хироко (дочь Татсуко) ответственно за грехи своего отца господина Фуджиты. Юки-онна объявила, что отныне она не будет преследовать род Киехара, но перед уходом попросила Сен позаботиться о ее дочери.
После этой сцены Сен в первый раз в жизни заплакала, проклятье ее рода снято.