Сага о семи мечах.
Часть 2: Обмани его.
Главные герои:

Аллистер, Каэсид, книжный червь, владелец первого меча.
Индрик, Малкавиан-миллионер с амнезией.
Бартоломео, Истинный Бруджа с кучей бабла и странными привычками.
Айзек Брайт, Малкавиан, владелец клуба «Зазеркалье».
Истэка, Равнос, цыган, обожающий азартные игры.


Читать дальше →

Кроме того, что мы играем по нему и получаем множество приятных эмоций, как раньше от варгейма, так и теперь от ролевочки, есть и еще одно применение сему сеттингу.
Взяла картинку из папки adepta sororities и показала своему парикмахеру со словами «хочу вот так»
Надо было так давно сделать :)

Минусы — говорят, что надо выкидывать текущего персонажа и играть… Ну, вы поняли.

Ну, стало быть, настала и моя очередь написать отчет. Вообще, постараюсь на общей волне записать и дневник и впечатления, благо они рождаются по своей воле и почти одновременно, а время я и подавно не чувствую. А, нет, не получилось!

Мастерские отчеты
1. Toys will be toys (1 часть; 2 часть)
2. Что было дальше.
3. Галатэя. Эйлунд против сайентологов.
4. Знакомства.
5. Маски сброшены. Мосты пылают.

Отчеты Skaldi.
1. Раута. Вид изнутри (часть 1; часть 2).
2. Назад в прошлое.


Читать дальше →

В двух словах, я собираю сорбук для МВД по одному сеттингу, возник вопрос что-там должно быть кроме описания истории и газетира?

Прочитав сообщение о двух играх на Ролеконе, я решила написать этот пост.

Несмотря на то, что мир состоит из GURPS, даже небо, даже Аллах, есть в нем одна система, которую я люблю ничуть не меньше.
Ars Magica.
Я играю в нее… Да, получается, что уже больше 15 лет.

Надеюсь, что у неизвестного мне мастера получится хорошая игра.
(Хотя, одна из главных прелестей Арсы раскрывается, если играть достаточно долго)

Вот вам ссылка: офф. сайт

Давным-давно, когда деревья были большими, а Большая Модель – наоборот, маленькой, в Новосибирском Академгородке создали ролевую систему «Аврора». Это была первая система, по которой я серьезно водился, а потом писал сеттинги и водил сам – так что могу быть необъективным, но постараюсь.

Читать дальше →

Суть такова, однажды Leyt предложил создать тему (речь идет о богомерзком вконтакте, да), в которой каждый мог бы написать свой обзор по той или иной системе/игре. Желательно кратко, без субъективизма и со ссылками на полноценные обзоры (типа на ru.rpg.wikia или «эрпогенет»).
Впоследствии тема превратилась в вики-страницу, с открытым доступом любому пользователю (не обязательно участнику группы), но энтузиазма что-то не видно до сих пор.
Имажинарии! Если у вас есть свободное время и желание поделиться с общественностью информацией о «системе мечты» или вообще какой-то игре, в меру известной, то мы просим вас помочь проекту.
Адрес страницы: vk.com/page-4534_44240913 Чтобы внести изменения, наверху нажмите «Изменение/редактировать» и вводите текст, есть ВИЗИВИГ-редактор даже. Страница подчиняется всем правилам вики-разметки, можете создавать новые страницы в рамках этой для удобства. Ну и просьба не вандалить, админы все равно проявляют бдительность.

Читать дальше →

Чем неусидчивее ум, тем охотнее он считает любую дискуссию всего
лишь спором о словах. И, напротив, до чего же редки эти споры на самом деле!
Строго говоря, вести их способен лишь тот, кто искушен в грамматике. Для
других же слово равно значению. И потому, обсуждая слова, труднее всего не
подменять их значениями. Или тем, что старая логика по традиции именовала
понятиями. А поскольку понятие — это в свою очередь нацеленность мысли на
предмет, споры будто бы о словах — на самом деле дискуссии о предметах.

Ортега-и-Гассет, Две главные метафоры
перечитать, что ли, уже не помню ее почти

Как гворит нам Геометр и эволюционная психология,

граница между разумом и не-разумом — нечёткая

Но, раз уж речь о трансгуманизме, нечеткая не только понятийная граница, но и физическая. У искинов — чисто конструктивно, ну и людям, скорее всего, придется придется соответствовать рано или поздно. Или вымереть. Разумная и неразумная материя, естественного и искуственного происхождения, плавно переходящие друг в друга. Кто может быть субъектом права? А кого считать чьей-то вещью или даже частью, «органом»?

Стоит ли давать моему неокортексу права, отдельные от остального мозга? Звучит как нонсенс. А стоит ли тогда давать права искусственному интеллекту — технологическому «экзокортексу»?

Никому не приходит в голову осуждать за жестокое обращение со своими руками. Но чем это принципиально отличается от соблюдения прав роботов?

У меня есть приблизительный ответ на этот вопрос, но я, по неопытности в философии, не сформулировал его в достойном виде.

А что думаете по вопросу вы?

Меня тут посетила идея космооперы, в которой, когда человечество вышло, наконец, в космос, оно обнаружило, что он весь поделен между технологически превосходящими людей расами, и везде натыканы таблички с надписями «No tresspassing». В итоге людей эти расы развезли по своими империям в качестве гастарбайтеров, проституток и пушечного мяса, а персонажи игроков — агенты организации, ищущей людей по всей галактике и помогающей им просто потому что они люди.